七十年代那场战争六百四十四买酒风波

走出森林他们远远地看到了想要去的那个城镇。

说是城镇其实根本就无有城墙可用也没有什么高大建筑说他是城镇无非是居民多房屋多。

房屋大多数是用竹子和木料建城的高得也不过两层楼。

有三层楼那么高的房屋很少绝大部分都是矮趴趴的很不起眼看上去都很老旧、破损足亦说明这里的人们生活困苦无有进取心。

为什么这样说？如果一个人连筑造新房子的心成都没有或许他们是有钱不想盖是害怕战争。

你的房子造的再好飞机来了经不住一阵狂轰烂炸经不住一顿炮火的猛轰也经不起越南人的没完没了的搜查和焚烧。

在这样一种情形之下有谁不有心思有胆量来造房呢！ 另外就是他想造也造不起没钱没木料。

守着大森林怎么会没有木料？ 原先当然可以可现在不同越南人不让他们进林子。

其原因还不是怕这里的村民私通游击队。

看看围绕着城镇边缘建造的那些碉堡到处拉着铁丝网还有一条围绕着城镇的那条窄公路这一切哪一样不都是为了防备着林子里的人。

所以说此时住在镇里的人穷啊！他们没钱造新房连想也不敢想只能将就着老房子。

看看这一片近乎于潦倒的村落吴江龙就有些后悔这么穷的一个地方哪里能存好酒？ 不过大话是说出去了不弄他几瓶回去那不是找着让人笑话吗？ 吴江龙可丢不起这个人困难再大也得找回面子。

于是他问阿竹“阿竹你来过这个村镇吗？” 阿竹点点头“来过。

” “那就好。

”吴江龙显然是很高兴他觉得自己救对了人有阿竹这个向导带路去哪都很随意免得自己到处去瞎撞。

进去是可以但是进去后去哪里找酒这到是个大问题。

阿竹说镇内有供销社那里肯定有酒。

吴江龙认为这到是一个好去处卖东西的地方自然会有各种物品。

供销社位于镇中央一个较为宽大的位置上。

供销社一词也是来源于社会主义国家意在供给人民服务于人民。

当时的社会主义国家阵营都用这个。

那时可没什么商场超市这些概念。

按当时的思想观念来划分只有资本主义国家才这样叫。

叫习惯了老百姓觉得这样也不错或者说它是百货门市部也无不可但就是不能与商字挂钩否则必有资本主义嫌疑一旦摊上这个什么剥削、压迫等一些非常革命的词汇就会找到你缠着你理也理不清。

吴江龙带着阿竹真的进来了就在公销社大门外徘徊。

进来不难交易也不难。

因为阿竹是柬人自然会柬话也懂的地方的一些规矩最主要的他的家就在这一片是镇子附近的村民。

因此 她对这里自然不陌生。

阿竹带着吴江龙进了供销社一个店员问他们买什么阿竹说先看看。

柜台里的物品不是很多但对于阿竹而言那也是琳琅满目。

游击队营区里可没这些东西不说吃的就是那些用的大小物件还有做衣服用的各种布料哪一样不是他们急需的。

阿竹简直是有些呆了看哪样都喜欢觉得把他们全都运回去才好。

阿竹看服务员也跟着看。

这是一个男服务员他觉得阿竹眼生便一个劲地问“想买什么？” 阿竹连着说“看看看看。

”于是让这男服务员就有些不耐烦不想理阿竹随后他把目光转向吴江龙用柬语说 “这个女人没主见你想买什么？” 这下可要坏事吴江龙听不懂他在说什么明知是在问话又不敢答言。

可是不说又不行人家问你话呢！实在没办法嘴里只好啊啊地叫。

阿竹一看事不好赶紧过来解围对那男服务员说“他是哑吧！” “噢真晦气。

“男服务员自言自语认为倒霉怎么跟一个哑吧说话。

他们的风俗有些地方跟我们很相似比如说你出门在外打听路真要是遇到一个哑吧！你就觉得倒霉的狠觉得想要办的事肯定办不成因为这意味着不顺当。

大家都知道这是『迷』信可就是转不过这个弯还是坚信这个说法。

这个男人也是如此就觉得这个主动问的太不应该。

人家买东西爱买啥就买啥管他呢！ 没办法那个时代的人就是这样都爱说话。

不是别的是因为憋的平时这里来人太少好不容易来了个好看的姑娘当然要主动上前搭讪几句。

一个大集镇住着这么多村民难道说他们就不来买东西？ 来是来他们来的匆匆去的也是匆匆。

外人看不出可他们心里都明白。

明着这个供销社是为民众开的其实这是越南人或者说是越军控制的柬『奸』的一个据点理面隐藏着特务。

特务在这干吗？自然他们是为了抓游击队的人。

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