正史比野史还野李世民崩溃第245章嬴秦舍弃子民是爱民

(果然用权力和义务来看问题简直不要太清楚犬戎白狼王既然占领了镐京想要成为共主他抽取了陕西之地的赋税兵役劳役就得对百姓负责。

) （欲戴其冠必受其重啊！）（这可不是殖民而是想要直接统治啊是想要把疆域纳入统治范围的不对百姓好就是虐民我不在乎是游牧夺取天下还是农耕夺取天下反正黑猫白猫抓住老鼠就是好猫只要对百姓好不管是犬戎还是姬周只要是炎黄子孙谁当皇帝都可以但虐民就不行。

）（嬴秦可跟犬戎白狼王不一样第一他在姬周灭亡之前不是姬周的诸侯对姬周没有所谓的守护国土的义务！第二嬴秦又没有占领姬周的土地也不收姬周子民的税赋凭什么要跟犬戎白狼王一样对姬周子民负责呢？不要搞劝人让座那一套。

）（看到没这些黑秦襄公的人从来不看秦襄公的权力和义务是否统一就像是秦襄公没有当圣母照顾全球百姓就是虐民呢【吐了吐了】） (这是要让人学西方强行接收黑哥啊我真怕咱妈也学这个。

) .......... 北宋读书人恍然大悟。

“原来只要分清楚权力和义务就能知道这人做的事是应该的还是不应该的。

” “对就像是我们大宋没有收取辽国的赋税还用管辽国子民的死活吗？” “但有一天我们灭掉了辽国就该应该跟大唐一样对这些地方的子民负责了。

” “你在想屁吃呢？” 大宋还能灭掉辽国白日梦就别做了。

众人们议论纷纷有人问司马光：“你服不服？” 司马光当然不服他争论道： “按照这个说法之前周文王周武王爱民如子为什么给那么低的分数？” “尤其是周文王他没有一统天下也不用对殷商子民负责吧。

” “这是不是双标？” 见到司马光这么说这些素来爱辩论的文人兴奋了。

有喜欢你桀骜不驯的样子我们才有的喷。

有人耻笑道：“我就现学现卖权力和义务的统一是怎么分析的呢？你不要偷换概念。

人家博主盘点周文王的爱民如子的时候说的是周文王对本国子民如何并没有说要对殷商子民如何吧周文王在姬周的封地中大规模的使用人祭各种虐民你眼瞎吗？” “对啊！周武王就更没眼看了没有统一天下之前做帝籍田人祭统一之后继续人祭你怎么有脸给他们不停的洗地呢洗地就洗地非要碰瓷其他做的还不错的君王皇帝这就有点无耻了吧。

” 司马光张了张嘴这些人为什么就知道了一个知识点就脱离了儒家的愚民效果呢？你们觉醒的也太快了我都不认识了。

......... 大唐李承乾双眼放光他最喜欢的可是秦朝的君王啊根本不跟这些儒家废话儒家在嬴秦就是一个屁。

他不屑的瞥了一眼魏征房玄龄杜如晦还有科举选拔出来的世家走狗们。

“如此看来秦襄公爱民如子能得120分这叫做实至名归。

” “众位大人还有什么异议吗？” 魏征房玄龄杜如晦对视一眼都感到了棘手。

他们是没有想到后世子孙竟然还有一门专门研究权力和义务的学科。

竟然把君王的权力和义务给你捋的明明白白。

这还怎么忽悠人呢。

就在他们为难的时候世家的人终于出手。

范阳卢氏的人站出来。

“太子我承认秦襄公做的还不错但是他有一个致命的缺点。

” “哦？说来听听。