正史比野史还野李世民崩溃第144章 帝乙要把祭品换成贵族

(三个地方难道不可能三个都是吗？我感觉三个有莘氏的族人分别在三个地方建立了有莘国有什么问题吗？) （兄弟有点常识好不好就算是三个同时建国也不可能都叫做有莘国去了不同的地方就要改国名字了最简单的例子就是姜姓在山东叫做齐国在申地叫做申国。

） （是吗那么南申国呢？） （我曹你把我给问住了。

） ....... 大秦 秦始皇挑挑眉：“什么时候莘国成了三个还跑到了山西合阳？” 胡亥等人哈哈大笑：“真是会乱扯史书上一个字都没有提过啊最多是两个啊！” 这次就连淳于越也觉得这帮人胡说八道陕西合阳是不存在的。

因为按照史书上的说法在秦朝之前有莘国在殷商的地理位置只有两种说法一个是山东曹县一个是河南伊川。

最后一个陕西合阳的说法是唐朝人硬给加上去的是咱们的大聪明李泰干的他写括地志的时候给信手撵来。

这么写历史的家伙很多人想打死他。

....... 【怎么判断有莘国在哪里？】 【这就是内行和外行的区别内行可以用三个标准来判断位置外行呢就是靠自己臆测觉得在那个地方符合他的心里预期他就觉得在哪里。

】 【那么历史学者怎么判断呢三个标准分别是哪三个呢？】 【第一个标准：史书。

】 【第二个标准：逻辑。

】 【第三个标准：考古文物。

】 【其实这三个标准考古文物最简单几乎就是一眼鉴别。

】 （不对啊你不说三个地方都有考古文物吗？） （既然三个地方都有如何判断呢？） （我想也过年装一波比阿不这叫做人前显圣。

） （不对啊考古都有证据不是应该三个地方都对吗？） ......... 陈勇服了。

【很多人之所以是外行就外行在这里考古文物是可以断代的啊！也就是确定大概的时间点。

】 【陕西合阳有好几个时间点的断代积累层其中最早的是属于新时期时代的部落时期。

】 【用通俗的话来讲就是夏朝之前母系氏族和父系氏族社会以及三皇五帝时代。

】 【接下来就是西周时期的文化堆积。

】 【这不就断代了吗？】 【所以陕西合阳的有莘国是存在的但存在于夏朝之前以及西周时期。

】 【咱们再看山东曹县考古文物断代为龙山文化的历史堆积层最厚龙山文化时间跨度非常大但这里断代为夏朝也就是有莘氏被夏王分封在了东夷伊尹可能就出现在这里这里县志多次提到了伊尹。

】 【最后就是河南伊川出土的器物子申父己铜鼎天干地支的日名格式你听这名字还不够清晰吗？他的文化层堆积标准的殷商时代。

】 【这一下子就破案了有莘氏应该是在母系氏族社会就诞生于陕西合阳这是他们的祖地。

当夏朝建立有莘氏有大功被分封在了山东主脉跟姜姓一样镇压黄河下游。

之后夏商之战有莘氏可能参战了商朝灭夏有莘氏这只最强的姒姓被商王俘虏并且举族迁徙在了殷商王都附近就是为了看管他们。

最后西周建立他们又回到了祖地考古就把一切脉络给捋顺了。

】 （这也太简单了吧。

） （就是这么简单所以啊内行看门道外行看热闹。

） （感谢我们的考古。

） （所以吹有莘氏很强的真就是完全抛开事实不谈了。

） （还怎么谈把殷商时期的有莘国从河南搬迁到了陕西接下来就是编。

） ............ 北宋 司马光愣住了。

考古很厉害啊！ 难怪子孙怀疑他的史书是小说话本。

按照这么考古下去他改写的东西岂不是最后都要被揭穿？ 不行他得重新修订一下。

...... 大唐 李承乾真是涨了见识。

但他可不是来看考古的。

他更喜欢用逻辑判断。

于是他发了一条弹幕：“博主你用逻辑给我判断一下。

我瞅瞅我跟历史学者的差距。

” ......... （对啊我们也想学用逻辑判断。

） （正所谓以史为鉴学的就是逻辑考古算是投机取巧这是作弊器啊尤其是用碳14以及针对无机物的测年法简直可以当做史料粉碎机把很多史书都给推翻了。

） （多维史观就是要用多个维度一个维度不够的【斜眼笑】） 好吧！ 陈勇知道不拿出点真东西是服不了人的。

【用逻辑判断比用考古难那么一点点。

】 【首先咱们要确定姬昌和有莘氏联盟是为了双方的政治利益从这点出发咱们就可以清楚的知道有莘国在哪里了。

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